أخر الاخبار:

 

                                       

الصفحة الرئيسية

نبذة عن شقراء

تاريخ شقراء

تاريخ جبل عامل

الآثار

العلماء

الشهداء

الشعراء

صور

صوتيات
مدارس
مكتبات
روابط جنوبية
الصحف و المجلات
مواقع مهمة
مجموعة صور جديدة
 
 
 
 

 

السيد جعفر الامين

         ولد في شقراء سنة 1910 م و نشأ في بيئة الادب و الشعر و الثقافة , فهو ابن العلامة المجتهد الاكبر السيد محسن الامين . و دخل الوظيفة كمدرس في سن الشباب عام 1936 م بعد نيلة الشهادة التعليمية و كان مثال المعلم الناجح في خدمة شعبه العامل بكل ضمير و اخلاص باعتراف اهالي القرى التي علَم فيها . وافته المنية في 1/3/1981  و كان لوفاته الاثر البالغ في نفوس الاجيال في شقراء و القرى  المجاورة فهو الاب الكبير و المعلم الاول لشباب في شقراء و المنطقة منذ سنة 1952 حيث تولى ادارة المدرسة الرسمية في شقراء و عمل على تطويرها و استحداث القسم التكميلي فيها لتستقبل شباب القرى كلها و كانت من المدارس الناجحة في المنطقة و طلابها من الاوائل في الامتحانات الرسمية .

          و كان السيد جعفر من الادباء و الشعراء الذين عمروا سوق الادب في الخمسينات من القرن العشرين  و كان ناقما على الاوضاع القائمة حولة اذ يعيش في الجنوب المحروم المغضوب عليه ."و له بين اخوانه صولات و جولات  كانت ولم تزل حديث العامليين لا سيما القصائد التي تبادلها مع الاديب زميله الاستاذ نور الدين بدر الدين فلكم عقدت على هذه القصائد الحلقات و المجالس المرحة في النبطية احدى حواضر جبل عامل  و غيرها  و تناقلها الناس , و هو الى ذلك كثير الاصدقاء اذ جلس يلتف حوله المعجبون بأدبه و شعره  و فكاهته و نوادره ثم نراه  عندما يصور عيوب الاخرين يبدأ بتصوير عيوبه و يهجو نفسه قبل غيره و كأنه خطيئة العصر :

حـيـاتـي كــــــلـهـا شـؤم بـشـؤم  و حـظـي حـظ خـفـاش وبوم
استعضت عن الجمال بقبح وجه  و بالتنعاب عن صوت رخيم
فـــــــــان الله لــمــا ان بــرانـي  تـصـور شـكل شيطان رجيم"(1)

        و في نقمته على الاوضاع السائدة في الخمسينات له هذه القصيدة بعنوان "لا دنيا ولا آخرة" و فيها يظهر السيد جعفر الواقع الاجتماعي الذي كان سائدا , فالناس لا تقبل التقدم و النهوض و هي تستأسد على بعضها البعض و تخرس عند ملاقاة الغير , حيث يقول :

لا تــــأمـلـن بـتـبـديـل و تـغـيـيـر  فـلـن تـبدل في متجرى المقادير
 وكيف تأمل في انهاض من خلقوا مـجـوفـيـن خـلـوا من كل تفكير
عـدوا عـلـى الـنـاس ناسا انما لهم  (جسم البغال و احلام العصافير)
فـيـغـمـضون على الاقذار أعينهم  و يرضخون لحمل القيد و الـنير
 و لـم يـعـز عـلـيـهـم ان يـجردهم اثـواب لـؤم و بـهـتـان و تـزوير
 و مــن تكون على الاقذار عيشته فلن يطيب لـه عـرف الازاهـيـر
دعـهـم و شـأنـهم لا تـرج مـنـقلبا فـلـن تـوفـق فـي هـدي و تـبشير
ايـأمـلـون فـي بـعـث بـعـد موتهم وفـي حـيـاتـهـم عـاشـوا كـمقبور
لا احسنوا عملا كـالـمحسنين ولا  قـلـوبـهـم اوجـعـتـها حال موتور
لينعموا في غـد مـن فـضل ربهم  بـالـطـيـبـات وبـالولدان و الحور
خرس مع الغير نـبـاحـون بينهم سـاحـات مجـدهـم حـول التنانيـر
فالله يعلم مـا تـخـفـي سـرائـرهـم و ليس يخدعه كـذب الا سـاريـر

       و للسيد جعفر هذه الشكوى التي يعبر فيها عن الواقع الذي كان يعيش فيه و قد سئم ما حوله و اصابته حالة من اليأس :

شكت نفسي الـيَ ظـلام نفسي  ويـــأسـا فـيـه أصـبـحـه وأمـسـي
 تقول قـتـلـتـني كـمـدا فـما لي  وحـالـك قـبـل مـيت ضمن رمس
فـلا الـرحمن ترضيه بنجوى ولا ابـلـيـس تـرضـيـه بـــــكـأس
وان ربـيـع هـذا الـعـمـر ولىَ  واوراق الـشـبـاب دنـت لــيـبـس
ولـم ارو غـلـيـلا فـي حـيـاتي ولا أنــــعــم بــجــارحــة وحـس
فـكرهي الـعيش لا لعظيم شك  ولا لــــعـمـيـق فــلـسـفـة ودرس
فـانـي ان جهلت فلست أشري جـمـيـع فـلاسـف الـدنـيـا بـفـلس
وددت ان اعـيـش فـحال بيني  وبـيـن اطـايـب الـلـذات نـحـسي
اذا ذكـر الـتـراء نقضت جيبي  وان ذكر الجمال خفضت رأسي
فـمـا انـا غـيـر عود لاحتطاب وحـظـي مـنـجـل وشـقـاء فـأسي (2)

 

(1)- علي مروة: روائع الادب الفكاهي العاملي : الطبعة الاولى 1972 , ص 143-144 .

(2)- علي مروة: روائع الادب الفكاهي العاملي , ص 204-205 .

 

 

                                                   

 
 
 
 
 
 
 
 

 

جميع الحقوق محفوظة © لدى موقع عروس الجنوب شقراء- 2007 

 Mesothelioma Diagnosis
Mesothelioma Diagnosis Counter