أخر الاخبار:

 

                                       

الصفحة الرئيسية

نبذة عن شقراء

تاريخ شقراء

تاريخ جبل عامل

الآثار

العلماء

الشهداء

الشعراء

صور

صوتيات
مدارس
مكتبات
روابط جنوبية
الصحف و المجلات
مواقع مهمة
مجموعة صور جديدة
 
 
 
 

 

تاريخ شقراء

      1- لمحة تاريخية:

        يعود تاريخ شقراء الى العهود اليونانية و الرومانية حيث توجد فيها اثار قديمة كثيرة تدل على ذلك , ففيها قبور و مدافن لغير المسلمين لم تفن عظامها وهي منحوتة في الصخر الاصم و تظهر صورة الصليب عليها و قد عثرنا في هذه المدافن على بقايا أواني زجاجية  و سرج فخارية كما عثرنا على صخرة كبيرة و قد كتب عليها نص باللغة اليونانية القديمة . و قرب البلدة من قلعة دوبي التي بناها الصليبيون (1) على على انقاض رومانية تدل مما لا شك فيه انها كانت مسكونة من هؤلاء الذين بنوا القلعة لاغراض دفاعية . و أغلب الظن ان البلدة خربت زمانا طويلا ثم عمرت بدليل وجود ابنية متقنة تحت الارض لا تزال حيطانها قائمة الى نصفها .

         و أبان الفتح العربي لا شك ان شقراء كما سائر القرى العاملية كانت مسكونة من العرب المسلمين بدليل وجود المقابر الاسلامية .

      2- الموقع و الحدود :

      شقراء بلدة من بلدان جبل عامل تقع في اقصى لبنان الجنوبي . على ارض منبسطة مستوية تحيط بها اشجار الزيتون و التين و الكرمة مما يضفي عليها جمالا رائعا طالما تغنَى به الشعراء .

     و تمتاز شقراء بخصوصية ارضها " و تربتها موصوفة بالجودة و الخصب و حبوبها  بسرعة النضوج و من امثالهم (عدس شقرة ما يحمل دقرة ) , (بعتك بقرة و لم ابعك ربيع شقرة ) " (2) .

        و تقع شقراء في الجهة الشمالية الشرقة لقضاء بنت جبيل  حاليا (3) . و تبعد عن بلدة بنت جبيل مركز القضاء ثلاث عشر كيلومتراً و عن تبنين من أهم بلدان القضاء سبعة كيلومترات (4) , و تبعد شقراء عن العاصمة بيروت مئة و عشرون كيلومتراً . و يحدها من الشرق بلدة حولا و خراج بلدة ميس الجبل بحيث يكون الوادي المسمى بوادي الاسطبل هو الفاصل بين شقراء و حولا .

        و يحد شقراء من الجنوب بلدة برعشيت حيث تتصل الاراضي مع بعضها البعض عمرانيا (5) .

       و في الجنوب الشرقي تتصل بلدة شقراء باراضي بلدة عيترون . و يحد شقراء من الغرب بلدتي صفد البطيخ و الجميجمة حيث تتجاور الاراضي و البيوت ايضاً .

    و يحدها من الشمال بلدتي مجدل سلم و طلوسة و يكون الوادي المسمى " بوادي السلوقي " و هو امتداد لوادي " الاسطبل " هو الحد الفاصل بين شقراء و طلوسة .

    و اعلى ارتفاع لشقراء حسب الخريطة المساحة هو 686 مترا في " القراعي" و ادنى انخفاض لها في الوادي 415 مترا و هكذا يكون متوسط الارتفاع 550 مترا  تبلغ مساحتها حوالي الفي هكتار بما فيها مزرعة دوبية (6) .

         3- التسمية :

         لقد تعددت الروايات حول تسمة البلدة بهذا الاسم , فيقول آل صفا بأنها سميت هكذا بالنسبة لرابية الشقارة  (7)  و هي ضاحية من ضواحي البلدة . و يجمع  الاقدمون بأنها سميت كذلك لكثرة ما كانت تنتج من الدبس الاشقر و كان يطلق عليها شقراء الدبس . و يقول السيد حسن الامين بأنه " في معركة واحدة من معارك البطولات التي خاضها هذا الجبل أخرجت عشرات الفرسان على خيولهم الشقراء " (8) .

     و جاء في معجم البلدان " الشقراء قرية لعدي سميت الشقراء لاكمة فيها و ناحية من عمل اليمامة بينها و بين البناج " (9) .

      " و ان عدي بن الرقاع احد شعراء الدولة الاموية كان يسكن شقراء مقر السادة الحسينين آل الامين " (10) .

      و مهما جاء في تعداد اسباب التسمية يكفي هذه البلده فخراً و اعتزازاً تغنى عدد من الشعراء بها .

      " و لعل من الطريف ان نذكر ان هذه البلده قد حظيت من الشعر بما لا احسب ان بلدة او مدينة حضيت بمثلة فقد ورد ذكرها على السنة الشعراء و تردد على اقلامهم بصورة جعلتها فريدة بذلك و الامثلة على ذلك كثيرة تفوق حد الاحصاء .

   فالشاعر موسى الزين شرارة يداعب شقراء قائلا :

             شـقـراء لا زالـت مـنـارة عاملة                 و بكل عصر بالمعارف شاعلة

             قـسـمـا بـمغناك الانيق وروضة                 و بـكـل روح فـيـك لطفا سـائلة

            "و بعينك الحمراء" و كل صبية                 وقـفـت عـلى حـافـاتـها مـتمايلة

            انــا أحـبـك عـن صـفـا سـريـرة                  حـبـا سما عن ان يكون مجاملة

        و الشاعر محمد علي الحوماني يقول :

             شقراء و ما ادراك ما شقرا                      بلد النبي وموطن الزهرا

 

و الشيخ علي مروة يمتدح شقراء  قائلا :

               عـرج  ولـو لوت القناع                 عـلى رب ام الـقـرى

               شـقـرا و الـثــــم  تـربَها                 مـتـنـشـقـا متعطــــرا (11)

      الى جانب ذلك فأبناؤها الشعراء كانت بينهم و كأنها غادة شقراء فلم يتركوا مكاناً بها الا و البسوه من رقيق شعرهم , فالسيد محمد محمود الامين يتغنى (بالبركة النقية) بقصيدة طويلة مطلعها :

                 يـا عـيـن بـركـتـنـا النقية                    حــــيـتـك وطـفـاء نـديـة

                   نـغـشـى ريـاضـك بـكـرة                    ولدى الاصائل و العشية

       و هذا الشاعر عبد الرؤوف الامين  الملقب بفتى الجبل يشبهها بالكعبة يحج اليها الناس فيقول :

            ذكـرتـك يـا شـقـرا اذ انـت كـعـبـة              يحج اليها حاضر الناس و البادي

           ذكرت زمان الانس والشعر والهوى            و مـجتمع السماء في ليلك الهادي (12)

         4- ارتباط شقراء الاداري :

        كانت شقراء في العهود الاقطاعية زمن الحكم العثماني تابعة لناحية هونين التي هي جزء من بلاد بشارة التي تضم اربع مقاطعات " و هي جبل هونين او ناحية هونين و قاعدتها بنت جبيل و جبل تبنين او ناحية تبنين و قاعدتها تبنين و ساحل قانا و قاعدته قانا و ساحل معركة و قاعدته صور"(13) , ثم الحقت البلدة بقضاء مرجعيون الذي انشىء في جبل عامل اضافة الى قضائي صيدا  وصور " بعد زوال حكم العشائر عن البلاد سنة 1282هجري (1865م) شكل في جبل عامل ثلاثة اقضية وعين لها ثلاثة قائمقامين  اولها في مرجعيون و مركزه قرية كفركلا ثم نقل منها الى جديدة مرجعيون و ثانيها في  مدينة صيدا و ثالثها  في مدينة صور"(14)  .

        لكن الحاق شقراء بقضاء مرجعيون كان امراً صعبا لم يراع فيه التقسيم الجغرافي و خطوط المواصلات بل كان حسب مصالح الزعامات السياسة في المنطقة و كان على المواطن ان يقطع مسافة مئة كلم ذهابا و ايابا الى المركز القضاء للحصول على تذكرة هوية .

     و بعد إحداث قضاء بيت جبيل سنة 1953 م بالمرسوم الاشتراعي رقم 89 تاريخ 14 نيسان 1953 م  (15) .

      طالب اهالي شقراء بالنضمام الى هذا القضاء عبر برقيات بعثوا بها الى المسؤولين نظراً لقرب البلدة منه حيث تبعد ثلاث عشر كيلومتراً عن بلادة بيت جبيل و هي مركز القضاء و في نهاية سنة 1954 صدر مرسوم اشتراعي الحقت به شقراء بقضاء بنت جبيل و ذلك بالرغم من معارضة الزعامة العائلية التقليدية في جبل عامل التي كانت تعمل لاتباع بعض القرى للاقضية التي تتبع نفوذها السياسي "(16)

و شقراء الان تشكل آخر حدود القضاء من ناحية الشرق (17) .

--------------------------------------------------------------

 1- السيد محسن الامين : خطط جبل عامل , ص 233 .

2- السيد محسن الامين : خطط جبل عامل ,ج 1 , ص 244 .

3- خريطة قضاء بنت جبيل , وثيقة رقم 1 , باب الوثائق .

4- خريطة المواصلات في قضاء بنت جبيل , وثيقة رقم 2 , باب الوثائق .

5- انظر خريطة شقراء , وثيقة رقم 3 , باب الوثائق .

6- --------------------------------------------------------

7- محمد جابر آل صفا : تاريخ جبل عامل , ص 27 .

8- حسن الامين : مجلة السياحة البنانية , عدد 23 , س 3 , ص 17 .

9- السيد محسن الامين : خطط جبل عامل , ص 6 .

10- عبد الله الامين , شقراء , ص 14 . نقلا عن محمد جابر آل صفا , تاريخ جبل عامل , ص 27 .

11- عبد الله الامين , شقراء , صفحة من تاريخ الفكر العاملي , ص 10-11-12 .

12- عبد الله الامين , شقراء , صفحة من تاريخ الفكر العاملي , ص 10-11-12 .

13- السيد محسن الامين : خطط جبل عامل , ص 108

14- محسن الامين , المرجع نفسة , ص13 و محمد جابر آل صفا , في تاريخ جبل عامل , ص 172 .

15- الجريدة الرسمية : عدد 16 مرسوم اشتراعي رقم 89 , ص 1041 .

16- مقابلة مختار شقراء السابق سلمان حب الله , في 15 آب 1981 .

17- انظر الخريطة لقضاء بنت جبيل , وثيقة رقم 2 .

                                                   

 
 
 
 
 
 
 
 

 

جميع الحقوق محفوظة © لدى موقع عروس الجنوب شقراء- 2007 

 Mesothelioma Diagnosis
Mesothelioma Diagnosis Counter